| Enthalten in: | Wien, Österreichische Nationalbibliothek. Cod. 2845 [Geistliche Sammelhandschrift, v. a. Predigten] |
|---|---|
| lfd. Nr.: | 3 |
| Zählung lt. Katalog: | 3 |
| Foliierung: | 25va-98rb |
| Verfasser: | Anonym |
| Bezeichnung/Überschrift: | Predigten eines Mystikers und des sogenannten Predigers |
| Incipit: | der erster svntag in dem adevent ader in der vzvkvft vnsers herren Ihesv Cristi, wen ir svlt wyssen, das alle weg vyr svntag synt vor dem Crist tag die herczeichen. Do Ihesus nekente Ierusalem vnd quam czu Betphai... |
| Explicit: | Macharias lobete gote ewiclichen. |
| Texttyp: | Predigtsammlung |
| Ortsnamen: | Jerusalem |
| Edition: | Pfeiffer, F. (Hg.), Deutsche Mystiker des vierzehnten Jahrhunderts, Bd. I: Hermann von Fritslar, Nicolaus von Strassburg, David von Augsburg, Leipzig 1845 (ND Aalen 1962), S. 27, 28, 29, 31, 34, 35, 36, 39, 45, 47, 49, 52, 55 u.a. Stellen. |
| Literatur: | Haupt, J., Beiträge zur Literatur der deutschen Mystiker, in: Sitzungsberichte der philos.-hist. Classe der kaiserl. Akademie der Wissenschaften, Bd. 76, Wien 1874, S. 53-85. |
| Sonstiges/Bemerkungen: | Aufgrund der bislang nicht durchgeführten Aufgliederung dieser Predigtsammlung in die enthaltenen Textbestandteile kann die Gliederung auch hier nur durch Orientierung an Haupt erfolgen. Haupt, der die Handschrift auf bestimmte Untersuchungskriterien hin erforscht, gibt jedoch auch keine ausreichende Aufschlüsselung. Es wird versucht, die bei ihm angegebenen Predigtteile aufzuschlüsseln und anzugeben. Lücken können dabei jedoch nicht vermieden werden. Haupt vermerkt zu seiner Gliederung und Benennung: Ich habe in diesem Verzeichnisse die kirchlichen Tage, auf welche die einzelnen Predigten fallen, lateinisch angegeben, erstens weil sie geläufiger sind und zweitens weil in der Hs. die rothen Ueberschriften theils unrichtig sind, theils, und das ist meist der Fall, ganz fehlen. nach welchem Missale sich der Sammler gerichtet hat, möchte man gerne wissen. So wie die Predigten in dieser Hs. vorliegen, lässt sich gar nichts bestimmten, da offenbar zu den alten in der Vorlage enthaltenen Bezeichnungen neue fremde gekommen sind, wie aus den verwirrten und widersprechenden Angaben der Hs. einleutet. (Haupt, S. 85, Anm. 1); die Bezeichnungen sollen hier nach Haupt verwendet werden, da eine andere Möglichkeit der Untergliederung ohne eine Inaugenscheinnahme der Handschrift nicht geleistet werden kann. Lediglich die von Quint zusätzlich identifizierten Eckhartschen Predigtbestandteile können ergänzend hinzugefügt werden. |
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Eingestellt am: 08. Aug 2011 10:34
Letzte Änderung: 08. Aug 2011 10:34
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